Il Rinascimento in Italia I-II [antikvár]

CARATTERI DEL RINASCIMENTOL'importanza fondamentale che il XV secolo riveste nella storia della civilta e dovuta al fatto che in que-st'epoca sorse e si diffuse in Europa quel movimento artistico e culturale a cui fu dato il nome di Rinasci-mento. I principi nuovi che tale movimento affermo erano frutto dell'attivita di alcuni grandi artisti che illuminarono di sé i primi decenni del Quattrocento; quegli stessi principi esprimevano il definitivo supe-ramento della raífinata civilta tardogotica. II nome Ri-nascimento fu coniato dagli scrittori e dai critici delle eta successive, i quali vollero vedere nella rivoluzione artistica e morale del XV secolo un ritorno all'antichita classica e, quindi, una rinascita degli ideali a cui il mondo antico si era ispirato. In realta la definizione risulta abbastanza impropria: non si tratta, infatti, di una rinascita dell'arte, poiché l'arte non era mai morta neppure nell"oscuro' Medioevo, non si tratta neppure di una vera e propria rinascita, tout court, dell'anti-chita, poiché i richiami formali all'antico sono sostan-ziati da uno spirito del tutto nuovo. II senso di unarottura radicale col passato era state tuttavia forte-mente sentito dagli spiriti del Quattrocento; e I'argo-mento e stato al centro di vivaci dibattiti tra gli storici moderni, sostenitori, alcuni, della rottura, altri della continuita col mondo medievale. Converra piuttosto anticipare questa fondamentale cesura situándola fra la prima e la seconda meta del Medioevo, cioe alla fine del secolo XII, quando rinasce l'economia monetaria, sorgono le nuove citta e la moderna borghesia acquista i suoi caratteristici lineamenti: in nessun modo comunque sara da porre nel Quattrocento, epoca in cui moite cose giungono a maturazione, ma non comincia quasi nulla di nuovo. La nostra conce-zione naturalística e scientifica e in sostanza una crea-zione del Rinascimento, ma il primo impulso a quel nuovo orientamento e stato dato dal nominalismo medievale. L'interesse per l'individualita, la ricerca della legge naturale, il senso della fedelta alla natura nel-l'arte e nella letteratura non cominciano afîatto col Rinascimento. Il naturalismo quattrocentesco non fa che continuare il naturalismo gotico, in cui gia e manifesta l'interpretazione individúale delle cose individua-li ( Hauser ).Dante, Petrarca, Giotto sarebbero dunque dei precur-sori del Rinascimento. E stato facile, ai sostenitori della tesi della continuita, ritrovare, ragionando sui concetti generali, molti dei caratteri ritenuti tipici del Rinascimento (realismo, individualismo ecc.) gia nel Medioevo, come e stato facile distruggere la visione troppo idealistica di un Medioevo tutto mistico e religioso e di un Rinascimento tutto umano e miscredente, mentre anche per I'Umanesimo rinascimentale il dato