Jours de Chasse Été 2003 [antikvár]

par Olivier Dassault1 est des traditions qui ne s'apprennent pas dans les écoles, ne se transmettent pas par les livres, mais que l'on recueille grâce a des exemples vivants, prodigués sur le terrain. De génération en génération, elles forment une chaîne continue, mais il suffit d'un maillon manquant pour que cette chaîne brutalement s'interrompe. Ainsi en est-il des valeurs civiques que la famille, plus encore que l'école, se faisait, autrefois, honneur et devoir de transmettre. Ainsi en va-t-il aussi, dans un tout autre domaine, de la chasse.Des siecles durant, son apprentissage s'exerça au sein de la famille, le pere enseignant a ses fils les mours et les ruses du gibier, les techniques de traque et d'approche, la maniere de forcer les grands animaux avec des chiens courants, l'usage des armes blanches,de l'arquebuse,puis des armes a feu. C'est en écoutant la parole des aînés, en portant le carnier, en participant a un rabat, en suivant un rapport, en faisant le bois,que le chasseur en herbe apprît a réfréner ses instincts, a respecter l'animal de chasse, a connaître les regles de sécurité et le code d'honneur d'un sport de gentleman, a gouter enfin les émotions si diverses qu'il réserve a ses passionnés : le plaisir de la prise d'un gibier tiré lors d'une confrontation loyale, comme l'acceptation sereine des buissons creux et de la bredouille.De Gaston Phébtis, auteur du savoureux Livre de la chasse, composé au Moyen Age, a Paul Vialar, qui consacra vingt-cinq livres au "noble déduit", en passant par d'Houdetot, Blaze et Poudras, tous les écrivains cynégétiques ont insisté sur l'importance de cette transmission de l'art de la chasse a travers le rapport de maître a disciple, d'aîné a cadet. Dans l'un de ses derniers ouvrages, Lettre pour les chasseurs, échange de correspondance entre un jeune garçon attiré par la chasse et le vieil écrivain cynégétique qu'il était, Vialar confiait la leçon qu'il reçut d'un adjoint au maire d'un village de la Beauce, lors de la remise de son premier permis: Un permis de chasse, ce n'est pas un certificat. D'abord, un fusil cela tue tenir un fusil entre ses mains est une chose grave. Prendre une vie, et la vie d'un animal aussi bien que toute autre, il faut avoir des raisons de le faire et, si on le fait, il faut que ce soit en respectant certaines regles ( ) Chasser, c'est chercher le gibier qui sait si bien ruser et nous mystifier. C'est vouloir mettre dans son carnier un bon perdreau ou un beau lievre qui aura"UN PERMIS DE CHASSE, CE N'EST PAS UN CERTIFICAT eu sa chance et se sera défendu de toutes ses forces et de toute sa subtilité, en animal libre. Sinon, il ne faut pas chasser La chasse c'est tout cela et c'est tout le reste. En d'autres termes, c'est aussi déchiffrer la nature et ses secrets, ne pas etre honteux de ce qu'on fait lorsqu'on le fait en regle avec soi-meme et avec l'éthique, et assumer ses responsabilités. L'homme n'est jamais que le dépositaire d'un héritage qu'il se doit de transmettre intact aux générations a venir. La nature et la chasse - comme le disait fort bien le général Chambe dans ses Souvenirs de chasse pour Christian, dédiés a son petit-fils -font partie de cet héritage. Sous le fallacieux prétexte de la sécurité, les écologistes ont tenté de rompre cette transmission familiale du savoir cynégétique en proposant la suppression de la chasse le mercredi, jour ou les enfants pouvaient suivre leurs aînés dans les champs et les bois, et s'initier aupres d'eux a l'esprit et aux regles de l'art de chasser-Lors d'une délibération récente, l'Assemblée nationale a voté la suppression de ce jour de non-chasse,le mercredi, et nous nousen félicitons pour l'avenir d'une"chasse durable"en France. Tout comme il faut saluer l'initiative du "permis accompagné" permettant aux jeunes qui n'ont pas encore l'âge de passer le permis, de se familiariser par avance - de la meme maniere que les jeunes conducteurs aupres d'un adulte-avec les principes de sécurité et le code de la chasse.Dans les pays de vieille tradition cynégétique, ou la chasse est encore un moyen de s'alimenter plus qu'un sport, la transmission du savoir ancestral n'a jamais cessé. Comme en Turquie ou au Tibet, dans l'Amérique des Indiens chasseurs de bison ou du Kenya des Masai chasseurs de lions, voire de la Sologne de Rabolict, ou ce numéro d'été deJours de Chassese propose de vous faire voyager par procuration en vous donnant d'avance rendez-vous pour l'ouverture.a- n