Die Krise des modernen Staatsgedankens in Europa (gótbetűs) [antikvár]

^?Víefc íícíne 6c^ríff ífí ba? ^ínb cíneé befíímmícn poítfífc^cn cé möglich ifí unb fetn íann, ein fold^e^ burc^ baé "Fegefeuer iuíffenfí^offííc^er "iHnaiipfe unb ^riííf ^ínburc^-ge^en §u íaffen,bafür tt)írbuníerbeníÍí)eríeí)enbenber@eneraíion0on 1870 ít)o^t íaum einer foöiei fetbfiöerfiänbtic^e ^Seja^ung in fíc^ tragen até ber öere^rteSO'ieifier, bem biefe QStäifer jueigne. ®ie ßeibenfc^aff unb ^ärme feinet <20oííené unb baé ^euer tpiffenfd^aft' tiefer ^riííí, in bem er feine Siele fíeté gei)ärfef ^at, ftnb burd^ je^i mei)r alé ein ^íí>eé 3a|)r^unberf freítt)íílíg 0ffenííí(í^en ®ienffe? an unferem 2eí>en unoeränbert fíarí geblieben, ^ir |)ai>en feine Stimme gehört in anfd^einenb guíen 5agen, unb tüir |)ören fie ebenfo i)euf, tt)o ioir, erfc^ütfert burd^ eine uneri)örfe .^aíafíro))í)e, nac^ poíififc^cr 9?ctíung auéfd^auen. '2ln niemanb e|)er iann ic^ mic^ tuenben, iuenn an unfere ©d^iáfaíéfragen :^cran§uíreten fuí^e. gefc^ie^f baé o|)ne irgenbiueíd^e ^räfenfion. ^txn neueá SOÍa-íeriaí ifí öertt)enbei, faum einer ber (gin^eígebanfen fann »oííe Origi--naíifaí für ft(^ beanfpruc^en. ifí eine ©íigse be? ©efamíprobíemá aué einer ^oíaíiíáíéanfc^ouung. 9^ur an einer foíc^en unb i^rer ^^ac^prüfung íann man fein "SBotíen orieníieren» So glaube id^ e? aügemein— fo auc^ für jebe ©runbíegung poíiíífd^en ^anbetné. Äeibeiberg, ©esember 1924. "íHlfreb "SBeber