Der Grosse Segen [antikvár]

VORWORT: An der Quelle der Weisheit Es ist wohl kaum möglich, die positive und kontroverse Wirkung zu überschätzen, mit der Der Große Segen im englischen Sprachraum einschlug. Matthew Fox, mein dominikanischer Bruder, hält sich wahrlich an das Motto seines Ordens: „contemplata aliis tradere" (das in der Kontemplation Erfahrene an andere weitergeben). In diesem Buch erwarten Sie die Früchte seiner eigenen Kontemplation und seiner erstaunlichen Gabe, Verbindung zu schaffen zu vielen anderen unserer Uberlieferung, besonders zu Ihren eigenen Mystikerinnen und Mystikern des Rheinlandes. Wie nur wenige moderne Autoren hat Matthew Fox die tiefe spirituelle Weisheit, die im deutschen Sprachraum ihren Ursprung hatte, für die Kirche geöffnet, und zwar für eine Kirche in einem neuen, umfassenden Sinn. Mit Meister Eckhart, Hildegard von Bingen und Mechthild von Magdeburg reflektiert er ein tiefes und oft verleugnetes Christentum, das, ganz anders als wir es gewohnt sind,;a sagt zu Körper, Leben, Kreativität und der ganzen Breite unserer menschlichen Erfahrung. Der Ausgangspunkt einer solchen Spiritualität liegt nicht oben, sondern unten: „Das Gesetz, das ich euch heute gebe, ist nicht zu schwer für euch und auch nicht unerreichbar fern. Es ist nicht im Himmel, so daß ihr fragen müßtet: Wer steigt in den Himmel hinauf und holt es für uns herunter, damit wir es hören und befolgen können? Nein, das Wort ist ganz nah bei euch, es ist in eurem Mund und in eurem Herzen, damit ihr es befolgt" (5. Mose 30, 11 f., 14). Ich glaube, das ist die grundlegende und in mancherlei Hinsicht auch zerschmetternde Einsicht der Schöpfungsspiritualität. Die Folgen einer solchen Wiederentdeckung sind die Quelle der Faszination, die