Vörösmarty-tanulmányok (dedikált példány) [antikvár]

KÜLÖNLENYOMAT AZ ÉLETÜNK 1963. II. SZÁMÁBÓL TANULMÁNYOK, KÖZLEMÉNYEK PALKÓ ISTVÁN A szerelem trilógiája Embertudományi tanulmányok Vörösmartyról A magyar irodalomtudomány nemcsak a világnak, hanem önmagának is adósa még azzal, hogy legnagyobb romantikus lángelméjének, aki már világirodalmi mértékkel is mérhető (1), ugyanakkor még hazai viszonylatban is alig föltárt költőjének, a több mint száz év óta halott Vörösmarty Mihálynak problematikus, sőt megoldatlan munkáit, e művek jelentőségéhez méltóan és mérten értelmezze, magyarázza, illetve megmagyarázza. E néhány -szerény tanulmány kísérletet tesz némi törlesztésre ebből az adósságból. Három önálló tanulmányból álló sorozatom Vörösmarty Mihálynak három ez ideig sokat ostromolt, de ennek ellenére még megoldatlannak talált művével kíván foglalkozni. A műveket belsőleg közelítve pszichológiai analízisüket és interpretálásukat kívánja nyújtani. A vizsgálatra felvett három mű: a hexametrikus Délsziget c. eidyllion, az alexandrikus formában írt Tündérvölgy c. epyllion és a velük szerves egységet alkotó, drámai formájú filozófiai költemény, az ötfelvonásos mesejáték: a Csongor és Tünde. E három tanulmány a tárgyalt művek megoldása eredményeképpen A szerelem trilógiája címet viseli. A trilógia első részeként tárgyalom a Délszigete t, másodikul a Tündérvölgyet, s végül harmadikul a Csongor és Tündét, Mindhárom mű egy szintézist alkotó művészi pszichológiai tanulmány a gyermekségről, az ifjúságról és a felnőtt korról. In medias res I. VÖRÖSMARTY: DÉLSZIGET Rajzolatok a gyermekélet tájairól A Délsziget megszületése és megjelenése óta (1826) kemény diója íróknak és irodalmároknak egyaránt. Vörösmarty nagy elő- és kortársa, az ugyancsak európai méretű expresszív racionalista klasszikusunk, Berzsenyi Dániel a Dél-szigetről ezt az őszinte megállapítást teszi: „A tárgy oly végtelen s fejthetetlen allegóriákba van merítve, hogy azt inkább csak sejteni, mint látni lehet, s megvallom, hogy az egész műnek nagyobb része reám nézve érthetetlen." (2)